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杨家埠年画《春牛图》——人民政协网

  ”周兵介绍道,海洋内部的洋流运动以及海陆之间的热力差,塑造了地球上风格迥异的自然景观和复杂多样的天气气候现象,如北大西洋暖流给北欧一些国家带来优美的生态环境,东亚季风性气候和南亚季风性气候为亚洲国家农业生产带来风调雨顺的年景。全球气候变暖引发海洋增温延伸到海底两千多米世界气象组织近期发布的气候公报显示,2011年至2020年是有气象记录以来最暖的十年,2020年是1850年以来最暖的三个年份之一。海洋在全球气候和环境变化中起着至关重要的作用。周兵指出,过去100年以来,由于海平面上升、气候变暖和极端气候事件的综合影响,近50%的沿海湿地已经丧失。全球变暖加剧了气候系统的不稳定性,引发对海洋安全、气候安全的忧虑。

  改革开放30多年来,经过中国政府、社会各界、贫困地区广大干部群众共同努力以及国际社会积极帮助,中国6亿多人口摆脱贫困,中国人民积极探索、顽强奋斗,走出了一条中国特色减贫道路。“十三五”时期,中国将实现现行标准下5700多万贫困人口将全部脱贫,全面建成小康社会。消除贫困、改善民生、实现共同富裕需要全社会的共同参与。“十八大”以来,中国发挥制度优势,构建了政府、社会、市场协同推进的大扶贫格局,形成了跨地区、跨部门、跨单位、全社会共同参与的多元主体的社会扶贫体系,精准扶贫的攻坚战正在全国如火如荼地展开。为了寻找这些行进在扶贫攻坚道路上的典型,今年6月起,在人民日报社的指导下,人民日报社《中国经济周刊》与旗下的中国经济研究院、经济网联合发起了此次评选活动。

  据统计,该系统每小时可分拣图书1500册,工作效率是传统人工分拣的10倍以上。夜间闭馆后,看似安静的图书馆内,还有3台智能盘点机器人在辛勤工作着,它们同时工作一晚上就能一次性完成全馆56万余册图书的自动盘点,相当于3名馆员半个月的工作量。  与此同时,为加快全区图书馆数据互联互通与滨海新区图书馆智能化建设,推进国家公共文化服务体系示范区建设,滨海新区文化和旅游局牵头制定了《滨海新区公共图书馆通借通还项目实施方案》。目前,滨海新区图书馆完成了书目数据UID信息关联;在经开区、保税区和生态城管委会的大力支持下,泰达图书馆档案馆更换了智能化管理系统,完成全部馆藏图书书目RIFD应用;天津港保税区文化中心完成了图书馆服务空间和功能提升改造;中新天津生态城图书档案馆对智慧服务进行了精细化和示范性提升。在此基础上,四馆共同搭建完成馆际数字电路专线网络,图书通借通还服务于2021年2月8日正式推出,实现通还,即各馆注册读者在本馆借书可在其他馆归还;5月1日起进一步实现通借,全面实现通借通还。

杨家埠年画《春牛图》——人民政协网

春牛图杨家埠年画里的《春牛图》最上方是吉祥语“新春天喜福星来,人人遇见大发财;庄农遇见收成好,买卖遇见大发财;出门遇见喜见喜,新春画发财。

”下方分两部分,上层左边是朱袍朝靴乌纱帽的天喜星下凡。 中间是两个小马驹正围绕一匹红马吃奶,寓意六畜兴旺;中间印有“东村好饭,西庄钱多”。

右边是春燕冬梅下三个农夫吃春饼,一旁还放着四把锄头,这是“四锄三饼”的情节,与“几龙治水”“几牛耕田”“几日得辛”等,均由正月日期的天干或地支生发而来,人们借此推测年景,是旧时皇历的必备项,也往往是春牛图、灶神画历表的内容。

四锄三饼,四锄指正月初四天干逢丁,“丁”字形如锄;三饼指初三天干逢丙。

在此寓意冬去春来农耕时间的到来。 下层左边是两东家争夺短工的画面,右边是芒神赶春牛,春牛黄色,芒神持鞭提浆,提醒人们勿误农时,穿一鞋,赤一足,表示年景水旱相当,丰收之兆。 春神在牛后,表示节令晚,鞭牛之意在于督促农事。

俗话说,一年之计在于春。 立春是二十四节气开首第一节气,因此倍受人们重视,风俗之一就是家家户户要贴《春牛图》。

以此来祈求在新的一年里风调雨顺、六畜兴旺、五谷丰登、人寿年丰、子孙富贵。 杨家埠年画里的《春牛图》就表达了这种意思。

还有一种《春牛图》出现在《历书》《地母经》中,前景是春牛和芒神,背景是田地和草木。 这类《春牛图》是按着立春之日的天干地支和阴阳五行制成的,农人观看此《春牛图》,便对新的一年的节气一目了然。

传统《春牛图》的春牛来源于土牛,即用土塑成的牛。

古时人们在立春前制造土牛,以便地方官在立春举行的迎春大典中,亲自鞭打春牛,以劝农耕,同时象征春耕的开始。 春牛身高四尺,头至尾长八尺,尾长一尺二寸。 鞭用柳条,长二尺四寸。

据《清汇典》记载:清代每年六月由钦天监按着天干地支、阴阳五行的原理,推算出次年的春牛、芒神的色彩和形象,绘图下发,依次作为各地塑春牛、芒神和绘制《春牛图》的依据。 钦天监将六十甲子分为阴年、阳年,甲子年为阳,乙丑年为阴,以此类推。

阳年,春牛的口是张开的,尾巴在左边;阴年,春牛的嘴巴是闭合的,尾巴在右边。

牛头的颜色按当年的天干而定,牛角、耳朵、尾巴的颜色按立春日的天干而定,牛身上的颜色按当年的地支而定,牛颈的颜色按立春日的地支而定。

芒神的形象也根据干支的不同,或老者、或青壮年、或童子,芒神高三尺六寸,其衣着服饰的颜色、头上的发髻、站立的位置、甚至其打扮,都要根据干支确定。 当其没有穿鞋和裤腿束高时,就代表该年多雨水,农人要做好防涝的准备;当其双足穿草鞋时则代表该年干旱,农人要有抗旱蓄水的安排;当其一脚赤足、一脚穿草鞋,则代表该年雨量适中,农人要精心耕作,勿误农时。

国以民为本,民以食为本。 牛在农耕社会有着十分重要的作用,因此《春牛图》为人们喜闻乐见,能够长久不衰。

《春牛图》是我国劳动人民智慧的结晶,绘制《春牛图》,将《春牛图》贴在家中,除了能查阅农事节气,还蕴含着人们对风调雨顺、平安吉祥、人寿年丰的祈求。 编辑:陈姝延。

杨家埠年画《春牛图》——人民政协网

  提起教育事业的开拓与发展,杜积西谈到:“2017年是我们中国民办教育发展的一个新阶段。尤其是它以新的民办教育促进法修法过后为标志。新阶段,就是民办教育要做好加法和减法。减法,我首先认为民办教育要认清自己的自身定位。

  加大对脱贫地区优势特色产业信贷和保险支持力度。鼓励各地因地制宜开发优势特色农产品保险。

杨家埠年画《春牛图》——人民政协网